世界上最大的伊斯蘭組織 (NU) 認可比特幣作為資產和交易工具
2026-09-02
Bitcoin 在印尼東爪哇的翁邦舉行的第35屆穆克塔馬（Muktamar）後，世界最大的伊斯蘭組織之一 Nahdlatul Ulama (NU) 發布了一項重要裁決。
NU Bahtsul Masail Waqi’iyah 結論認為比特幣可以被視為 mal，或財產和資產，並且在某些情況下也可以作為 tsaman，或交換媒介。
然而，有一個重要的區別。NU 不承認比特幣為印尼的法定貨幣。使用比特幣作為法定貨幣將與印尼的貨幣法相違背，該法律確立了盧比為該國的合法貨幣。
要點摘要
NU根據伊斯蘭法認可比特幣作為合法的數字資產和財產。
比特幣可以在某些私人交易中作為交易工具，但需遵守適用的法規。
比特幣不能取代盧比作為印尼的法定貨幣。
NU對比特幣做出了什麼決定？
來源：X Crypto Wave
該裁決在 Nahdlatul Ulama 的第35屆穆克塔馬上公布，該會議於2026年8月27日至31日在東爪哇翁邦的邦多克培札恩特倫巴珀拉舉行。
NU的當代法學問題委員會，稱為Bahtsul Masail Waqi’iyah，檢視比特幣是否滿足伊斯蘭法中 mal 和 tsaman 的要求。
經過廣泛討論，該委員會結論認為比特幣符合被視為 mal 的特徵。NU的官方報告指出，包括比特幣的實際好處、在社會中被認可的價值、可以用來交換其他商品的能力和所有者之間的可轉讓性等幾個因素。
這意味著 BTC 不會僅因為它完全存在於網上而自動被視為無效或毫無價值的數字物體。
該裁決反而承認，只要數字資產能夠提供合法的好處，可以被擁有和轉讓，並且受到社會的認可，則其可以具有經濟價值。
這個區別很重要，因為伊斯蘭對比特幣的討論不僅僅是關於加密貨幣的價格上升或下降。
它還關乎比特幣是否具備伊斯蘭商業法與財產相關的特徵。
比特幣作為 mal
在伊斯蘭法中，mal 廣泛指財產或具有被認可的經濟價值且可以被擁有或控制的事物。
NU的裁決考慮了比特幣滿足這些要求。比特幣可以在所有者之間轉讓，與其他資產進行交換，並且可以通過私鑰進行控制。
比特幣的市場價格可能大幅波動，但NU的討論同樣考量到，儘管其波動性， 比特幣並不會因此永久變得毫無價值。
對於穆斯林投資者而言，這創造了在將比特幣視為資產和視為國家貨幣之間的重要區別。
根據NU的裁決，第一種情況是被允許的，而第二種情況在印尼的法律背景下是被禁止的。
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為什麼比特幣可以作為交易工具？
NU的裁決的第二個重要要素涉及比特幣作為 tsaman，或交換媒介的潛在角色。
這並不意味著NU已宣布比特幣為印尼的官方貨幣。
相反，該裁決承認比特幣在某些情況下可以具有交換功能。
這種區別類似於將資產促進交換的能力與其作為法定貨幣的地位分開。
比特幣可以從一個人轉移到另一個人，並可以在法律允許的交易中交換商品、服務或其他資產。因此，NU在伊斯蘭法的框架內考慮了其交易功能。
Gharar 與投機仍然重要
該裁決並不意味著每項與比特幣相關的活動都是自動可接受的。
伊斯蘭金融對於避免 gharar 或過度不確定性，以及涉及禁止要素的交易，極其重視。
因此，比特幣的極端價格波動仍然是相關的。
例如，僅僅以擁有資產的意圖購買比特幣，與參與結構上創造過度不確定性或類似於賭博的高度投機活動是不同的。
因此，投資者應該超越「比特幣」的標籤，檢查具體的交易、平台、合約及涉及的風險水平。
這對於槓桿交易、衍生品和無監管的點對點安排特別相關。
換句話說，NU的決定承認比特幣作為資產，但並不消除負責任的金融行為的必要性。
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比特幣不是印尼的法定貨幣
或許NU裁決中最重要的部分是比特幣作為資產和比特幣作為法定貨幣之間的區別。
NU得出結論，因為使用比特幣作為印尼的官方貨幣與2011年第7號法案關於貨幣的規定相衝突，因此不被允許。
印尼法律確立了盧比作為該國貨幣並制定了其作為支付手段的使用要求。
因此，NU的決定不應被解釋為說印尼人可以隨時用比特幣取代盧比支付。
相反，該裁決提供了一個框架，在該框架下，比特幣可以被視為可以擁有和交易的數字資產，同時仍然受到印尼法律的約束。
這對印尼的加密投資者意味着什麼？
對於印尼的穆斯林來說，這個決定可能在考慮比特幣的擁有和交易時提供更清晰的指引。
主要的結論是擁有或交易比特幣作為數字資產根據NU的裁定是可以被允許的，前提是交易本身遵循伊斯蘭原則和相關法規。
印尼的加密貨幣市場也受金融監管的約束。對數字金融資產，包括加密資產的監管和監督責任已轉移至金融服務管理局（OJK）。OJK目前的框架包括2024年第27號POJK及隨後的監管更新。
截至2026年6月，OJK報告稱有2269萬個消費者賬戶與數字金融資產交易商相關，顯示出加密市場在印尼的重要性。OJK還報告當時在受監管生態系統內有兩個加密交易所和26個獲許可的數字金融資產交易商。
對投資者來說，這強化了選擇在適用監管要求下運行的平台的重要性，以及理解圍繞加密交易的規則。
同樣重要的是要記住，宗教的允許並不意味著財務安全或保證盈利能力。
比特幣仍然非常不穩定。價格可以在任何方向上劇烈波動，投資者可能會損失金錢。
因此，任何考慮比特幣的人都應評估自己的風險承受能力，避免過度杠杆，並理解所選交易平台的運作方式。
NU裁定對印尼比特幣可能意味著什麼
來源：AI插圖
這項決定可能對伊斯蘭金融和加密貨幣的採用產生更廣泛的影響。
印尼擁有大量穆斯林人口，多年來一直在討論數字資產是否符合伊斯蘭原則的問題。
通過將比特幣歸類為mal並認可其潛在的tsaman功能，NU提供了一種比簡單地將加密貨幣描述為普遍halal或haram更微妙的立場。
這種微妙之處可以幫助穆斯林區分不同的加密活動。
將比特幣作為資產購買、在合法的交易中使用比特幣、參與高度杠杆的投機以及試圖將比特幣用作國家貨幣不一定是相同的活動。
每一種活動涉及不同的法律、金融和fiqh考量。
因此，這項決定為印尼不斷發展的數字金融格局增添了另一層。
對於投資者來說，實際的教訓很簡單：比特幣可以被認可為資產，但並不會成為印尼的官方貨幣。
結論
NU最近的比特幣裁定代表了伊斯蘭金融和印尼加密貨幣市場的重要進展。
該組織的第35屆穆克塔馬爾得出結論，比特幣可以認定為mal，或合法的數字資產，並可以在適當的交易中發揮tsaman功能。
然而，比特幣不能作為印尼的官方貨幣，因為盧比仍然是該國的法定貨幣。
對於那些有興趣交易比特幣的人來說，選擇可靠的平台和管理風險仍然是至關重要的。Bitrue提供現貨交易、比特幣市場和包括多重簽名冷錢包技術在內的安全功能。
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常見問題
NU是否宣告比特幣為halal？
NU的第35屆穆克塔馬爾得出結論，比特幣可以認定為mal，或合法財產和數字資產，可以在伊斯蘭法下交易。然而，允許性取決於交易的性質和符合相關原則及法規。
印尼的穆斯林可以購買和持有比特幣嗎？
根據NU的裁定，比特幣可以被擁有和交易作為數字資產。然而，投資者仍應確保其交易符合伊斯蘭原則和印尼法規。
在印尼可以用比特幣支付商品嗎？
比特幣不能取代盧比作為印尼的官方貨幣。NU特別將比特幣作為交易工具的潛在角色與其作為法定貨幣的使用區分開來。印尼的貨幣法設立了盧比為該國的合法貨幣。
NU的裁定是否意味著比特幣交易沒有風險？
不。這項裁定涉及比特幣在伊斯蘭法下的地位，而不是投資表現。比特幣仍然非常不穩定，交易可能會導致重大損失。
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投資者可以使用已建立的加密交易平台，如Bitrue，該平台提供比特幣現貨交易和其他加密產品。Bitrue還表示，它使用包括多重簽名冷錢包技術在內的安全措施。
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